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    中国天主教:机遇与挑战并存

    发布时间:2013-06-14作者:zgtzj_zjt

    中国民族报记者周芳访全国政协委员、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙

    据统计,中国天主教目前共有97个教区,教堂6300余座,全国有信徒约600万。中国天主教坚持爱国爱教相统一的原则,在信仰上和世界各国的天主教一样,同属一个信仰、同行一个洗礼,与普世教会保持共融;在政治、经济和教会事务上依据中国国情和文化特点,实行独立自主自办,探索出了一条适合中国国情的福传之路。

    在全国政协十二届一次会议上,宗教周刊记者专访全国政协委员、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙,听其解读新时期中国天主教的工作任务和发展方向。
     
    宗教周刊:您认为当前中国天主教自身有何特点?

    刘元龙:改革开放30多年来,中国天主教广大神长教友在天主圣神的引领下,在党和政府的帮助下,荣主救灵,广扬福音,使中国天主教的历史揭开了新的一页。近年来,随着老一代宗教领袖逐渐退出一线岗位,新一代天主教骨干成长起来,形成了一个接班的态势。2010年11月,中国天主教第八次代表会议召开,其标志性意义就是完成了领导班子新老交替的过程。
     
    宗教周刊:您认为当前中国天主教面临着一个什么样的发展时期?
    刘元龙:今天,中国天主教既处于历史上一个最好的发展时期,又面临着极其复杂的政治形势和世俗化的挑战局面。一方面,我国的国民经济保持持续快速健康发展,现代化建设事业稳步前进,综合国力和国际竞争力显著提高。同时社会的法制不断健全,人民民主不断发展,文化道德建设日益受到重视。人们享受着越来越多的民主、文明,国家宗教信仰自由政策进一步贯彻落实,宗教事业健康有序发展,这是中国天主教遇到的一个难得的发展机遇期。
    另一方面,我们也处在一个全球经济一体化,政治多极化,意识形态多元,不同文明、各个宗教相互影响、交融、交流甚至交锋日益频繁的时期,如何正确地吸收有益、健康的积极因素,避开不利的干扰,使天主教在中国更健康、更稳定地发展,为中华民族的复兴奉上福音的馨香,这是中国天主教面临的挑战和历史课题。
     
    宗教周刊:中国天主教今后的主要工作和发展方向是什么?
    刘元龙:面对机遇和挑战,中国天主教应当认清形势、找到位置、选准角色,发挥信仰和伦理道德上的优势,为这样一个伟大的历史进程作出自己的贡献,这是主耶稣基督赋予我们中国教会的使命。因此,我们在今后的发展中着重要做好以下几个方面的工作:
    首先,我们要坚持爱国爱教和独立自主自办教会原则。爱国是天主的戒命,从历史到如今,基督徒都把爱国与信仰联系在一起。宗徒之长伯多禄训导我们:要因着天主的缘故服从人立的国度。荣休教宗本笃十六世前不久曾讲:基督徒不能要么是教会成员、要么是公民,其实这二者是相辅相成的,教会如果远离了社会,福传就无法结出果实。因此,坚持爱国爱教、坚持走与社会主义社会相适应道路是我们的信仰所要求的。要在广大神长教友中深入持久地进行爱国爱教教育,要正确处理好国家与宗教、社会与教会、国法与教法的关系,既做好教徒,又当好公民,实现爱国与爱教的和谐统一。这里特别要指出的是,我们一定要处理好政治与信仰的关系,正如当初耶稣的圣训:凯撒的归凯撒,天主的归天主。防止我们单纯的信仰被一些别有用心者利用。坚持独立自主自办教会是指在教会的社会属性和社会存在上,各国教会都是具有独立民事行为的团体,都是自主管理的,这是“梵二会议”的教会论中所阐明的,也是我国宪法所要求的。
     
    第二,我们要进一步探索建立符合中国实际的“本土化”神学思想体系。保禄宗徒在向外邦人传教的时候,所确立的理念就是为了一切人而成为一切人,从而使基督信仰走出以色列民族,走向世界,这是真正的基督精神。中国天主教要把福音带给中国人民,就要与中国文化相融合,使中国人民能够真正接纳和理解基督精神。

    第三,改进牧灵福传方法,推动牧灵福传工作。宣讲福音是中国天主教会的根本使命。福传要适应中国的传统文化,适应当前经济社会的发展,适应当前信息化的时代,要改善牧灵福传方法,创新牧灵福传工作,只有这个问题得到很好的解决后,才能够发挥信仰的作用,体现基督信仰的价值。2012年10月,以“开启信德之门”为主题的世界主教会议在梵蒂冈召开,会议主线就是讨论在当今世界推动新福传活动。这次会议对新福传的定义是,给予时代的特征一个适当的回答,促进一个更加深深扎根于福音的文化。即探索在不同文化背景中,把握住时代特征来开展福传事业。中国传统的孔孟儒学精髓是和合精神,中国现在的时代特征是建设和谐社会,而福音精神是爱、和平与和好,两者相互呼应。因此,未来中国天主教福传的走向是,把中国传统文化和时代特征与普世教会的理念结合起来,探索一条传递爱与和平的道路,真正做到广扬福音,让更多的同胞能够沐浴在基督爱的精神中,这是建设和谐社会所需要的。

    第四,加强教会的自身建设。在确定了今后一个时期的发展方向之后,中国天主教要努力加强组织建设,培养骨干队伍,来完成和实践福传使命。组织体系建设包括人才培养、主教的选圣工作、神职人员的培养、爱国组织的建设、教区堂区福传牧灵体系的建设、平信徒的培养等。

    第五,广泛开展公益慈善事业。中国目前处在快速发展的时期,在经济快速发展的过程中,不可避免地会出现一些社会新问题、新现象,在关爱弱势群体、平衡群众心态、维护社会稳定等方面,宗教可以有所作为。中国天主教要本着“你们的一切事,都应以爱而行”的福音教导和“人子不是来受服事,而是来服事人”的精神,积极参与构建和谐社会建设,参加社会公益活动。各地教会要依据自身特点和条件,举办慈善、救济事业、医疗助残事业和社会服务事业等,向社会献爱心。
    第六,积极开展多种形式的对外交往。作为普世性宗教,中国天主教会可以通过信仰的纽带广泛开展对外交往活动,发挥民间外交的作用,宣传中国天主教独立自主自办教会事业取得的成就,宣传中国宗教信仰自由的情况,增进同其他国家宗教组织、天主教组织之间的沟通和理解。同时通过对外交往,也能增进与各国人民的友谊和信任。

    面对当前这样一个充满机遇和挑战的发展时期,中国天主教界要提倡学习,努力建设一个学习型的教会,要增强学习意识、倡导研究之风,提高整体水平和素质,只有这样,才能适应中国社会的发展,传好福音,体现出我们天主教的社会价值。才能在普世教会中取得中国教会应有的地位和尊严,才能为基督的救世工程做出中国教会的贡献。

    (原载:《中国民族报—宗教版》)

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