参与“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育暨政策法规学习活动，围绕“九个是否”检视与《崇俭戒奢、正信正行倡议》践行开展深入思考与查摆，让我作为武汉市一名年轻神父，对神职人员的职责使命、信仰坚守有了更为深刻的认知。这份学习既让我因教会给予的净化心灵、提升素养契机倍感荣幸，也应清醒看到自身在信仰操守、生活作风上的短板心生警醒。结合学习体会，我从法规学习、戒律坚守、修为锤炼、形象树立四个维度，谈一谈个人的思考与心得。

　　学法规：明辨方向，筑牢信仰的法治根基

　　学法规是宗教活动的前提与基础，更是神职人员坚守信仰的“指南针”。此次主题教育中，“九个是否”的拷问直击灵魂，让我深刻意识到，学习并遵守法律法规与宗教政策，是神职人员不可动摇的必修课。

　　在政治站位上，必须完整准确全面贯彻党的宗教工作理论和方针政策，坚决杜绝工作中做选择、搞变通、打折扣的行为。天主教虽有独立的信仰体系，但始终不能游离于国家法律和社会主义社会之外，若对爱国会的各项部署抱有敷衍塞责的态度，本质上就是对信仰的辜负。在法治观念上，尽管深知“国法高于教规”，但日常生活中仍存在“教会内部事务应由教会管”的片面认知，处理堂区民主化管理、财产管理等事务时，曾出现重教会习惯、轻法律程序的倾向。这种“法外之教”的错误想法潜藏极大风险，必须彻底纠正，让法律法规成为宗教活动的基本遵循。

　　守戒律：克己奉公，坚守神职的廉洁底线

　　守戒律是神职人员的立身之本，《崇俭戒奢、正信正行的倡议》，正是对宗教戒律的生动诠释。面对物质诱惑，唯有严守戒律，才能守住信仰的纯粹底色。

　　反思自身，在物质生活中曾显露追名逐利的浮躁心态，这让我深刻认识到，神职人员应摒弃“穿金戴银”的功利倾向，以“清贫简朴”为立身准则。同时，教会面临的商业化倾向挑战，更需我们严守戒律——管理堂区资产时，绝不能为追求短期效益违规决策重大项目，更不能参与“宗教搭台、经济唱戏”的违纪活动，必须做到财务管理公开透明，杜绝任何形式的利益输送。此外，在民主办教中，要严守工作纪律，杜绝“一言堂”的独断作风；在政商交往中，要严守交往戒律，与党政干部厘清边界、杜绝利益交换。要始终牢记，神职人员是党和政府团结联系信教群众的桥梁纽带，绝非拉拢腐蚀的对象，需以清正廉洁的姿态履行牧灵职责。

　　重修为：向内雕琢，涵养信仰的精神品格

　　重修为是神职人员的核心修行，是在守纪律基础上对心灵与品格的打磨。学法规、守戒律是“外修其身”，重修为则是“内修其心”，心正则行端，心净则信仰纯。

　　年轻神职人员在堂区管理中易犯“急躁病”，这正是修为不足的直观体现。在网络言行上要坚守“线上线下言行一致”原则，杜绝为吸粉引流随意解经、散布歪理邪说的行为；在自我成长中，更要常怀自省之心，锤炼对天主的虔敬之心、对教友的仁爱之心、对世事的谦卑之心。正如《圣经》所言，“惟有品行端正、虔诚敬主的人，才是有益的”，唯有日复一日打磨心性，在每一次抉择中放下私欲、顺服信仰，才能让修为融入血脉，让信仰真正扎根心底。

　　树形象：躬身践行，彰显天主儿女的本色

　　树形象是学法规、守戒律、重修为的最终落脚点，神职人员的形象不仅代表个人，更代表教会与天主儿女的群体风貌，需以实际行动做光做盐，为信仰作证。

　　树立良好形象，要摒弃刻意标榜的心态，让修为自然流露：待人以善、处事以诚，以谦卑廉洁的姿态与教友相处，以务实担当的作风参与堂区管理。作为党和政府联系信教群众的桥梁纽带，更要以健康的信仰、纯洁的操守，展现神职人员的正面形象——不搞特殊化，不参与任何影响牧灵工作公正执行的宴请与活动，让教友从我们身上看到天主的爱，感受到信仰的力量。

　　此次教育的深刻查摆，让我清晰定位了自身短板，也明确了成长方向。作为新时代的年轻神职人员，生逢盛世更肩负重任，未来我将以此次学习为契机，把法规刻在心中，把纪律融入行动，把修为落在日常，把形象树在人前：一是加强理论学习，深入研习习近平总书记关于宗教工作的重要论述，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；二是严守宗教戒律，积极响应“崇俭戒奢”倡议，从衣食住行厉行节约、以身作则；三是坚持从严治教，在堂区管理中落实民主决策、公开透明，杜绝腐败滋生的土壤。愿与广大同路人携手，以青春之力守护信仰纯粹，以实际行动践行“学法规、守纪律、重修为、树形象”的要求，为武汉市天主教的健康传承注入青春力量。