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    教宗清晨弥撒:主,我在这里,我来为承行祢的旨意

    发布时间:2017-01-25新闻来源:网络

        教宗方济各元月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示,承行天主的旨意并不表示禁止跟祂讨论或对祂生气,重点在于真心实意,毫不虚伪,最后心甘情愿地对祂说:「我在这里。」
        当天的第一篇读经取自《希伯来书》。基督进入世界时说:「牺牲与素祭,已非祢所要;全燔祭和赎罪祭,已非祢所喜。看,我已来到,为承行祢的旨意」(参阅:希十5-7)。教宗解释道,耶稣的这席话终结了接连回应「我在这里」的历史:「救恩的历史即为回应『我在这里』的历史」。
        亚当犯罪后因畏惧上主而躲起来,从此天主便开始召叫男男女女,并听见他们回应说:「我在这里,求祢差遣。」教宗指出,从亚巴郎、梅瑟、厄里亚、依撒意亚、耶肋米亚的「我在这里」,直到圣母玛利亚的意义深远的「我在这里」,再到最后一个由耶稣回应的「我在这里」,都是真实的对话,而非「机械式的回应」,因为「上主与祂所召叫的人对话」。
        教宗说:「上主总是与那些祂邀请踏上这段旅途,并回应『我在这里』的人对话。祂很有耐心,非常有耐心。我们诵读《约伯传》时,看到不明事理的约伯提出的所有论证和答复,上主则向他解释,纠正他的想法,约伯最后说了哪句话呢?他说:『啊,上主,祢是对的:以前我只听见了关于祢的事,现今我亲眼见了祢』(约卌二5)。这句是心甘情愿说出的『我在这里』,不是吗?基督徒的生活就是这句:『我在这里』;为承行上主的旨意,不断回应『我在这里』,一而再,再而三。诵读圣经,寻找人们对天主的回应,看他们如何回应,是件美好的事:我在这里,我来为承行祢的旨意。」
        当天的礼仪邀请我们省思自己如何向上主回应「我在这里」。「我是像亚当,躲起来不回应呢?或是,当上主召叫我时,我非但不回应『我在这里,祢要我做什么』,反而拔腿就跑,如同约纳那样不肯承行上主对他的要求?抑或是,我假装承行上主的旨意,实则阳奉阴违,有如耶稣严厉谴责的法学士?他们虚情假意地说:『一切都好,没有任何问题:我只做这件事,其它的我不管。』再不然,我转面不顾那被强盗打伤,半死不活被抛弃在路上的可怜人,就如肋未人和司祭的所作所为?我是如何回应上主的呢?」
        教宗最后总结道,上主每天都在召叫我们,鼓励我们回应「我在这里」,但我们可以跟祂讨论。「上主喜欢跟我们讨论。有人对我说:『可是,神父,我经常在祈祷的时候对天主生气。』但这也是祈祷!祂很高兴你对祂生气,当着祂的面倾诉你的感受,因为祂是父亲!而且,这也是回应『我在这里』的一种方式。我究竟是躲起来呢?还是拔腿就跑,虚情假意,转面不顾?我们每个人都可以回答:我是如何回应上主『我在这里』,在我的生活中承行祂的旨意?愿圣神赐予我们找到这答案的恩宠。」

     

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