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常年期第七主日

发布时间:2014-02-21作者:zgtzj_zjt

        今天弥撒的第一篇读经选自肋未纪。肋未纪和今天的圣玛窦福音都提到了天主的圣德,让人以它作为行为的标准。天主藉着梅瑟训示以色列子民说:“你们应该是圣的,因为上主我、你们的天主是圣的。”所以,天主劝告他的子民不要报仇,却要爱人如己。
        今天耶稣在福音中特别强调要爱仇,是上主日福音的继续,也体现出了耶稣的精神远超过旧约的精神。“以眼还眼,以牙还牙”是旧约法律对报复的限制,当时的人比较野蛮,如果不加以限制,报复时会超过他本人所受的伤害,如果他被人打瞎一支眼,可能要打瞎加害人两支眼,如被人打掉一颗牙,可能打掉加害人两颗牙,所以梅瑟才有了如此的规定。耶稣来了之后,他反对如此严厉的旧约法律,提出了以宽恕为原则的新法律。他说:“如果有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。那愿与你争讼,拿你的内衣,你连外衣也让给他。若有人强迫你走一千步,你就同他走两千步。求你的就给他;愿向你借贷的,你不要拒绝”。
        耶稣在颁布了宽恕、博爱的新诫命之后,他不但这样要求我们,还以身作则实践了。耶稣在受苦受难时,他的门徒们都抛下他逃跑了,但他复活以后立刻去安慰他们,一次也没有责备他们,还称他们是自己的兄弟。他被钉在十字架上时还为钉死他的人祈祷;“父啊!宽恕他们吧!因为他们不知道他们所做的是什么。”(路23:34)耶稣对人类的爱是不讲条件、更不看对象的,就如圣经所说:“基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主是怎样的爱我们。”(罗5:8)
        耶稣所提倡的博爱、宽恕精神有三个目标:
        第一,使我们都成为我们在天之父的子女。因为天父使太阳升起,光照善人,也光照恶人;降雨给义人,也给不义的人。如果我们能做到这点,我们就是天父的子女。
        第二,为使我们获得天上的赏报。如果我们只爱那爱我们的人,只问候我们的弟兄,那么我们也没有什么特别的,税务员和外邦人也都会这样做。所以,我们只有做到了爱仇人,我们才能获得天上的赏报。
        第三,表达出我们是基督徒。在生活中如果只爱我们的家人、亲戚、友人,这是自然的爱或是为了我们个人的利益,外邦人或非基督徒也会这样做,没什么特殊的。只有在爱仇这件事上,表现出了我们的不同,因为我们是信仰基督的人,是他的门徒,按照他的教导去生活。

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