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主显节

发布时间:2014-01-03作者:zgtzj_zjt

        主显节顾名思义就是天主显现的意思。当时天主显现给谁呢?显现给的是外教人,即来朝拜基督的三位贤士(惜日称三王)。当时的我们都是外教人,后来天主也召选我们进教,得沾他的救恩,为此,今天也是庆祝我们自己的节日。
        今天的第一篇读经是依撒意亚所做的预言,他向耶路撒冷宣报喜讯说:耶路撒冷啊,起来放射光明吧,因为你的光明已经来到,上主的荣耀已经照射在你身上。但你的四周都是黑暗——黑暗笼罩大地,阴云遮蔽万民;但是上主的光芒却照射在你的城上,那在黑暗中的人看到了光明,都纷纷而来,有的行路、有的坐船、有的骑着骆驼,从舍巴载着黄金乳香而来,成群结队,络绎不绝地涌向耶路撒冷。这位先知所预言的在耶稣诞生时、特别是在三王来朝时明显地实现了,因为当时的耶路撒冷并不是外教人朝圣之地,所以,先知的话完全指示出了耶稣新王诞生后所有的活跃景象。
        旧约时期人们的观念是:天主是以色列人的天主。人们只所以有这样的想法,首先是因为天主特别拣选了以色列人做自己的子民,其次是因为天主第二位圣子耶稣基督诞生在以色列人中,是以色列人中的一员。但耶稣诞生的目的不只是为以色列人,也为世上所有的人。就如第二篇读经中圣保禄宗徒所说:“藉着福音,外邦人在基督耶稣内与犹太人同为继承人,同为一体,同为恩许的分享人”。圣人在自己写的其它书信中也是这样的主张:“其实你们众人都借着对基督耶稣的信仰,成了天主的子女,因为你们凡是领了洗归于基督的,就是穿上基督:不再分犹太人或希腊人,奴隶或自由人,男人或女人,因为你们众人在基督耶稣内已成了一个”。(迦3:26—28)
        今天的福音是圣玛窦所记载的,完整地记录了三位贤士从他们家乡出发到寻获小耶稣的整个过程。这三位贤士是外邦人追求耶稣,进教侍主的好榜样。这其中表现出了他们三种品德:
        1、信德。贤士们虽然不是犹太人,但他们相信巴朗先知救主诞生将有异星出现的预言,而且立刻就动身前去朝拜。这是活的信德,是有行动的信德。因为他们有这样的信德,所以,当引导他们前行的异星隐去时,他们一点没有疑惑,而是向人们去询问:“才诞生的犹太人的王在哪里?我们在东方看见他的星出现,特地来朝拜他”。当他们听了经师诵读旧约的话时,他们的信德就更加坚固了。
        2、勇敢、吃苦耐劳。当时看到异星的人肯定不至他们几位,但其它的人都没有勇敢、勇气去追寻耶稣,当然他们也就没有见到救主的福气。而只有这几位贤士勇敢地迈上了追寻耶稣的道路。按当时的条件和发展水平为他们这些追寻耶稣的人来说是很困难的、甚至是冒险的。因为耶稣究竞诞生在哪里,只是从理论上知道,但事实并不确定,他们只靠一颗星的引导。另一方面,当时的交通条件也不发达,道路崎岖不平,很多时候是步行,最多也就是骑骆驼或毛驴,几千里的路程要走几个月,甚至是更长的时间。贤士们天当被、地当床,风餐露宿、栉风沐雨,一路上受尽了千辛万苦勇敢前行,最终到达了耶稣所在的地方。
        3、慷慨。当贤士们走进屋子,“看见了婴儿和他的母亲玛利亚,实在喜出望外,就俯伏在地朝拜了他”。然后他们打开了宝盒,献上了他们早已准备好的、不远几千里带来的黄金、乳香、没药等宝物。这些宝物不仅在当时价值连城、非常昂贵,就是在当今世界这些宝物也价值不菲。而这些贤士们毫不吝啬,慷慨地献给了小耶稣。这几样礼物都有它表达的含义:黄金表示耶稣是君王,乳香表示耶稣是真天主,没药表示耶稣是真人。贤士们为我们立了慷慨的榜样,在我们追随耶稣、侍奉天主的路上,我们是否有贤士们的慷慨,愿意将我们的好东西、贵重物品献给耶稣,求他悦纳。我们祈求圣人们为我们转求,求天主赏给我们这种精神吧!

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