• 自选自圣主教是实现中国天主教本地化的正确选择

    天主教有一句名言“没有主教就没有教会”。主教是宗徒的继承人,是地方教会权力的掌握者和福传领头人。早期教会就已经开始注重培育本地主教。天主教之所以提倡教会的本地化,就是为了使各地教会能够植根于自己所生存...
    作者:池惠中发布时间:2014-06-18点击数:
  • 种子与土壤

    提到刚恒毅枢机,学界对他印象最深的是他对教会本地化的努力。在担任圣座驻华代表近十一年的时间里,刚公不遗余力地推进中国教会的本地化进程。在他的推动下,成立六个国籍教区,并由教宗比约十一世亲自祝圣这六个教...
    作者:邱文廷 神父发布时间:2014-06-18点击数:
  • 修院培育与教会本地化

    属于精神世界的宗教信仰与现实具体的生活之间一直存在着强烈的互动关系,而今天神学与其它学科,以及教会与世俗世界的互动比以往任何时候都更加广泛,也更加受到重视。教宗本笃十六世的社会伦理通谕《真理内的爱》中...
    作者:肖恩惠发布时间:2014-06-18点击数:
  • 从成都平安桥教堂看中西文化的交流与近代教会本地化的努力

    在成都这座历史文化名城的中心地段——天府广场西北隅的西华门街座落着一座年逾百年、古朴典雅、中西合璧的天主堂——平安桥天主堂。平安桥天主堂由圣母无染原罪堂和成都教区主教公署组成,始建于清光绪23年(公元18...
    作者:洪克林发布时间:2014-06-18点击数:
  • 处境中的探索与思考

    天主教关于“本地化”的讨论,今天已经不再是新鲜事物了。然而,对于中国天主教会来说,大约是在上世纪九十年代,才偶见有人讨论这一题目。这一方面反映了中国教会神学思想相对滞后,也说明中国教会迫切需要有跟上时...
    作者:周太良发布时间:2014-06-18点击数:
  • 中国教会神学本地化出路何在?

    在1899/1900学年冬季学期,著名的基督新教神学家哈奈克(Adolf Harnack, 1852-1930)在柏林大学给所有学系的学生做了每周一次的有关“基督教本质”系列讲座,有600名学生聆听了他的讲座。1900年,该讲座的讲稿有其学...
    作者:陈宾山 神父发布时间:2014-06-18点击数:
  • 以中华“孝道”精髓建设本地神学思想

    中国可以说有七千年的文化和文明,但这个文明古国对普世教会神学思想似乎一点贡献和影响都没有,这是令人惋惜的事。普世的教会应是一个多姿多采的教会,里面应有中华民族和这个民族文化的贡献和烙印。因此近年来,努...
    作者:天津 张良神父发布时间:2014-06-18点击数:
  • 试述刚恒毅枢机的“中国心”

    刚恒毅枢机作为一名宗座首任驻华代表,居住、工作在中国的时间仅11年。但是,离开中国的时间己将近80年了。在中国教会内犹意未尽,歌颂他的文章越发旺起…。是否是他为中国教会做了不少大事!对的。回答不够全面,不...
    作者:孙民强发布时间:2014-06-18点击数:
  • 中国神学本地化建设刍议

    当天主教传入我国时,随之而来的是夹杂着西方文化的天主教神学及经院哲学。这些思想与文化固然有它们的价值,但是很难被中国民众所接纳。在探讨教会本地化的过程中,应该从神学本地化来探索、研讨、产生为中国大众所...
    作者:肖常平 神父发布时间:2014-06-18点击数:
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