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敬畏上主的人必孝敬父母

发布时间:2015-07-09作者:德肋撒

    自古以来,孝敬父母被世界各民族视为美德,其原因,一方面是父母为儿女带来生命,且茹苦含辛抚育儿女的成长;另一方面,则是父母为儿女健全人格的发展,有着不可替代的教育使命。同时,儿女对父母的孝敬也会春风化雨,润物无声地影响着下一代,使得孝敬父母的优良传统得以延续,并维护家庭的尊严和责任。本文试从圣经和教会的训导着手,对父母与儿女的职责加以浅述。

一、圣经基础
    “凡敬畏上主的人,必孝敬父母。”(德3:8)在此,孝敬父母与敬畏上主相提并论,为什么?从创世纪中,我们可以发现,天主就像一位大父母,他从无中创造了一切,并赋予生物以生机和活力,最令人称奇的是,天主按自己的肖像,造生了“一男一女”,并把自己创造生命的能力赋予他们“你们要生育繁殖,充满大地。”(创1:28)由此可见,父母一职的尊位,直接是由天主所确立。所以,敬畏上主,必会孝敬天主在世的代表-父母,同样,孝敬父母也是敬畏天主的最佳体现。
    父母分享了天主创造生命的能力,这是显示天主无限慈爱的奥迹。“天主召叫男女,经由自由和负责的传授生命,分享他的爱及德能,是夫妻之爱的果实和标记。”(《家庭》28)父母以天主的爱为基础,籍完全的自我奉献,以实现造物主对人原始的祝福,“即籍着生育而使天主的肖像,代代相传。”(《家庭》28)
    所以,出于父母之职的崇高与传授生命的重任,对孝敬父母的问题,上主早在梅瑟,带领以民出离埃及之后,在西乃山亲自颁布的十诫之中,以特别显赫的位置提出,并加以警示。我们看十诫的次序安排:两块石板中,第一块石板,只刻了前三诫。这三条诫命,是有关人与上主之间关系的诫命,告诉人如何去崇敬造物主;第二块石板,刻了其余七条诫命,这七条诫命,全是有关如何处理人与人之间关系的命令。其中第一条便是:“应孝敬你的父亲和你的母亲,好使你在上主你的天主,赐给你的地方延年益寿。”(出20:12)首先,这里指出了爱德的次序,天主希望我们在爱他之后,孝敬我们的父母,因为是父母给了我们生命,这是一项我们无法还报的恩惠,正如圣经所言“你要记住,没有他们(父母)便没有你们,对你的恩惠,你如何报答呢?”(德7:30)其次,在这条诫命之中,我们可以发现,遵守第四诫是带有酬报的,“延年益寿”,也就是说,我们除了获得属灵的果实以外,也会赢得现世生活的平安和顺遂,安享高寿,即孝敬父母的人,必有上主的祝福与他同在。
    既如此,敬畏上主的人,必孝敬父母,而且天主又以命令的方式,让人去尊重敬爱自己的父母,那么,作为子女便有责任,有义务去孝爱自己的父母,正如圣保禄宗徒所说的“你们做子女的,要在主内听从你们的父母,因为这是理所当然的。”(弗6:1)

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