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2014年4月17日 主的晚餐 黄昏感恩祭

发布时间:2014-04-15作者:zgtzj_zjt

 

进堂咏
我们只以主耶稣基督的十字架,来夸耀,因为基督是我们的救恩、生命和复活;藉着他,我们才得到释放和自由。(参阅迦6:14)
 
光荣颂
唱光荣颂时,当鸣钟,及摇铃。此后,一直至逾越节守夜庆典,都不再鸣钟或摇铃,除非教区主教为牧民需要,而另作规定。同时,管风琴及其他乐器,也只可用于辅助歌唱。
 
集祷经
天主,我们今晚参与这至圣的晚餐。这是你唯一圣子,在舍身至死的前夕,所托付给教会,作为万古常新的祭献,也是他爱的盛宴。恳切求你,赐我们从这如此伟大的奥迹中,汲取圆满的爱德和生命。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
圣道礼
读经一(逾越节晚餐的法规)
恭读出谷纪 12:1-8,11-14
        那时候,上主在埃及国,训示梅瑟和亚郎说:“你们要以本月,为你们的正月,为你们算是一年的首月。你们应训示以色列会众:“本月十日,他们每人照家族,准备 一只羔羊,一家一只。如果是小家庭,吃不了一只,家长应和附近的邻居,按照人数,共同预备,并照每人的饭量,估计当吃的羔羊。羔羊应是一岁无残疾的公羊,要由绵羊,或山羊中挑选。把这羔羊留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全体会众,便将这羔羊宰杀。各家都应取些血,涂在吃羔羊的房屋的两边门框和门楣上。在那一夜,要吃肉;肉要用火烤,同无酵饼及苦菜一起吃。
        “你们应这样吃:束着腰,脚上穿着鞋,手里拿着棍杖,急速快吃:这是向上主守的逾越节。
        “这一夜,我要走遍埃及国,将埃及国一切首生,无论是人是牲畜,都要杀死;对于埃及的众神,我也要严加惩罚:我是上主。这血在你们所住的房屋上,当作你们的记号;我打击埃及国的时候,一见这血,就越过你们;毁灭的灾祸,不落在你们身上。
        “这一天,将是你们的纪念日,要当作上主的节日来庆祝;你们要世世代代过这节日,作为永远的法规。”——上主的话。
 
答唱咏 咏116:12-13, 15-16, 17-18
【答】:我们就是藉那祝福之杯,共结合于基督的血。(参阅格前10:16)(咏唱见15页)
领:我应该要怎样报谢上主,感谢他赐给我的一切恩佑?我要举起救恩的杯爵,我要呼吁上主的名号。【答】
领:上主的圣者们的去世,在上主的眼中,十分珍贵。我的上主!我是你的仆役,是你婢女的儿子;你解除了我的锁炼。【答】
领:我要向上主献上赞美之祭,我要呼号上主的名字。我要在众百姓面前,向上主还我的誓愿。【答】
 
读经二(你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 11:23-26
弟兄姊妹们:
        这是我从主所领受的,我也传授给你们:主耶稣在他被交付的那一夜,拿起饼来,祝谢了,擘开,说:“这是我的身体、为你们而牺牲的,你们应这样做,为纪念我。”晚餐后,又同样拿起杯来,说:“这杯是用我的血,所立的新约,你们每次喝,应这样做,为纪念我。”
        的确,直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。——上主的话。
 
福音前欢呼
领:主!耶稣基督!我们赞美你,光荣你!
众:主!耶稣基督!我们赞美你,光荣你!
领:我给你们一条新命令:你们该彼此相爱,如同我爱了你们。(若13:34)
众:主!耶稣基督!我们赞美你,光荣你!
 
福音(耶稣爱他们到底)
恭读圣若望福音 13:1-15
        在逾越节庆日前,耶稣知道:他离此世归父的时辰已到;他既深爱世上属于自己的人,就爱他们到底。
        正吃晚餐的时候,魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯,决意出卖耶稣。
        耶稣因知道父已把一切,交在他手中,也知道自己是从天主来的,又要往天主那里去,就从席间起来,脱下外衣,拿起一条手巾,束在腰间,然后,把水倒在盆里,开始洗门徒的脚,用束着的手巾,擦干。
        及至来到西满伯多禄面前,伯多禄对耶稣说:“主!你给我洗脚吗?”
        耶稣回答说:“我所做的,你现在还不明白,但以后你会明白。”
        伯多禄对耶稣说:“不,你永远不可给我洗脚!”
        耶稣回答说:“我若不洗你,你就与我无分。”
        西满伯多禄于是说:“主!不但我的脚,而且连手带头,都给我洗吧!”
        耶稣向他说:“沐浴过的人,已全身清洁,只需洗脚就够了。你们原是洁净的,但不都是。”原来,耶稣知道谁要出卖他,所以才说:你们不是所有人都是洁净的。
        及至耶稣洗完了门徒的脚,穿上外衣,坐下,对门徒说:“你们明白我给你们所做的吗?你们称我为‘师父’、为‘主’,说得正对:我原来是。若我为‘主’,为‘师父’的,给你们洗脚,你们也该彼此洗脚;我给你们立了榜样,叫你们也照我给你们所做的,去做。”——上主的话。
 
讲道后,视乎牧民益处,可举行濯足礼。
选定的男教友,坐在预设的座位,然后,主祭(如需要,可脱下祭披),为他们逐一倒水洗脚,并擦干;辅礼人员从旁协助。
濯足礼进行时,可咏唱以下对经,或其他合适的圣歌,如:“有一新诫命”
 
对经一:(参阅若13:4,5,15)
主从席间起来,把水倒在盆里,开始洗门徒的脚;这是主给他们留下的榜样。
 
对经二:(参阅若13:12,13,15)
主耶稣洗完了门徒的脚,对他们说:“你们明白我作为‘师父’和‘主’,给你们所做的吗?我给你们立了榜样,叫你们也照样去做。”
 
对经三:(参阅若13:6,7,8)
“主!你给我洗脚吗?”耶稣回答说:“我若不洗你,你就与我无分。”
 
领:主来到伯多禄面前,伯多禄向主说:
众:“主!你给我洗脚吗?”耶稣回答说:“我若不洗你,你就与我无分。”
 
领:“我所做的,你现在还不明白,但以后你会明白。”
众:“主!你给我洗脚吗?”耶稣回答说:“我若不洗你,你就与我无分。”
 
对经四:(参阅若13:14)
若我为“主”和“师父”的,给你们洗脚,你们不是也应该彼此洗脚吗?
 
对经五:(参阅若13:35)
如果你们之间,彼此相亲相爱,世人因此就可认出:你们是我的门徒。
 
领:耶稣向他的门徒说:
众:“如果你们之间,彼此相亲相爱,世人因此就可认出:你们是我的门徒。”
 
对经六:(参阅若13:34)
主说:“我给你们一条新命令,你们该彼此相爱,如同我爱了你们。”
 
对经七:(参阅格前13:13)
你们该保持着信德、望德和爱德。其中最大的,是爱德。
 
领:现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的,就是爱。
众:你们该保持着信德、望德和爱德。其中最大的,是爱德。
 
濯足礼后,主祭洗手,穿回祭披,返回座位。
不念信经;随即开始信友祷文。
 
 
感恩祭
 
准备祭品时,除饼酒外,教友可献上为捐助穷人的礼物。
其时,信众咏唱“何处有仁”,或其他合适的圣歌。
 
献礼经
上主,我们每次为纪念你圣子的牺牲,而举行圣祭,你就向我们履行救赎的工程。恳切求你,使我们能相称地参与这神圣的奥迹。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
 
颂谢词(基督的祭献和圣事)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢你,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。
基督是真实永恒的司祭,制定了长存的祭礼;他首先将自己奉献给你,作为救世的祭品,又命令我们为纪念他,而举行同一祭献。我们领受他为我们牺牲的身体,就获得力量;喝了他为我们倾流的血,就涤除罪过。
为此,我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军,歌颂你的光荣,不停地欢呼:
 
视乎情况,分送圣体圣血时,主祭可把圣体交给执事,或非常务送圣体员,送给不能进堂的病人。
 
领主咏
主说:“这是我的身体、为你们而牺牲的,你们应这样做,为纪念我。这杯是用我的血,所立的新约,你们每次喝,应这样做,为纪念我。”(格前11:24,25)
为明天所分送的圣体,留在祭台上。
 
领主后经
全能的天主,我们于此现世,从你圣子的晚餐,得到滋养,求你赏赐我们,来日也能堪当饱飨他永恒的圣宴。他是天主,永生永王。亚孟。
 
恭移圣体
 
念毕“领主后经”,主祭添香,跪下,向圣体献香三次。献香后,披上白色肩衣,用衣边盖着圣体盒,双手捧起。
然后,列队游行,恭移圣体到另一小堂,或圣堂内一处,加以装饰,为存放圣体的地方。
持十字架者前导,由持蜡烛者陪同,随后为持香炉者,之后为手捧圣体盒的主祭。
游行时,唱“皇皇圣体(Pange Lingua)”1-4节,或其他合适的圣体歌。
到达后,主祭把圣体盒,放入圣体柜内;圣体柜门仍打开。主祭添香,跪下,向圣体献香。其时,唱“皇皇圣体”5及6节;或其他合适的圣体歌。然后,主祭或执事关锁圣体柜。
主祭与辅礼人员,默祷片刻,向圣体致敬后,返回祭衣房。
然后,在适当时间,撤去祭台的一切装饰。如果可能,圣堂中所有十字架,也都撤去;如不可能,可加以遮盖。
今晚参加了“主的晚餐”感恩祭者,不必念晚祷。
鼓励教友,在这晚上,继续在圣体柜前祈祷,然后,自行离去。
子夜以后,不可举行隆重的朝拜圣体仪式。
如果明天的“救主受难纪念”,不在同一圣堂举行,则弥撒以惯常方式结束;圣体则存放于圣体柜内。

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